Воздействие музыки на человека / Транс-технологии / Нарко зомби, биороботы |
Ни для кого не секрет, что музыка занимает немаловажное место в нашей жизни. Но обычно мало кто отдаёт себе отчёт в том, что, она предназначена не только для развлечения. Музыка также обладает способностью оказывать заметное воздействие на психическое, эмоциональное и физическое состояние человека… (с) Софья Сиушкина Если человек не приучен контролировать работу собственного сознания, если он не наделен рассудительностью и не имеет критериев для оценки нравственных качеств этих мотивационных порывов, то он становится фактически роботом, исполняющим чужие приказы, но как бы по его же собственному согласию. Такое положение свидетельствует о начале психической и духовной деградации личности…
На степень развития человека влияют различные звуковые частоты, воздействующие на чакры {энергетические системы) — как негативно, так и положительно. Лучше всего воспринимаемая человеком музыка определяет степень его развития. Чтобы узнать о человеке больше, его спрашивают: «Какую музыку вы любите?» Люди категории «житель» воспринимают, в основном, так называемую поп-культуру, так как «популярная музыка» воздействует только на низшие чакры, и негативно влияет на остальные. Более развитые люди любят слушать рок — музыку, так как воздействие этой музыки доходит до творческой чакры «Перси». Здесь имеются в виду: рок-баллады, «Фолк» (этническая, в рок — обработке) и классическая рок-музыка (с элементами симфонической музыки). Остальная рок-музыка воздействует негативно на чакры. Ещё выше по уровню развития люди, предпочитающие слушать симфоническую музыку (классику), так как она воздействует на все чакры до 8-ой чакры «Чело». На высшие чакры, Душу и Дух человека воздействует только народная (этническая) музыка и песнопения. Различная современная музыка: рэп, техно, электронная и т. д., воздействует на энергетическую систему человека негативно и способствует его деградации. Деградация личности базируется, в первую очередь, на разрушении волевого и чувственного начал с утратой как способности тонко чувствовать, так и этически дифференцировать собственные внутренние мотивы поступков. Изменения интеллекта при этом могут не наблюдаться. (с) Бийчаниновы Выше я привёл цитаты из двух интересных работ по теме: - Авторы: Бийчанинов Лев Александрович, Бийчанинова Альбина Львовна – Автор: Софья Сиушкина Так как же можно лечитькалечить, влиять, воздействовать, управлять или зомбировать людей с помощью музыки?… Для начала выдержки из работ Софьи “Для того чтобы объяснить механизм воздействия музыки на человеческий организм, необходимо рассмотреть, как человек воспринимает звук. Звуковые колебания воспринимаются либо через органы слуха, передающие полученную информацию в особые участки мозга, либо колебания определённой частоты напрямую воздействуют на функционирование отдельных органов и организм в целом. В первом случае мозг, в зависимости от полученной информации, направляет органам сигналы, возникающие под её влиянием. Во втором случае механизм воздействия звуковых колебаний следующий. Каждый орган работает в своём особом режиме, биоритмы работы любого здорового органа лежат в определённом диапазоне частот, общем для подавляющего большинства людей. Например, частота работы сердца и гладкой мускулатуры внутренних органов близка к 7 Гц. Альфа-режим работы мозга – 4 – 6 Гц. Бета-режим – 20 – 30 Гц. При совпадении или приближении частоты звукового колебания к частоте биоритмов того или иного органа возникает хорошо известное всем явление резонанса (усиление колебаний) или антирезонанса (подавление колебаний). Возможны также случаи так называемого неполного резонанса (частичного совпадения колебаний).” “Итак, музыка оказывает воздействие одновременно по нескольким направлениям. От анализа психоэмоционального ряда мы позволим себе воздержаться, поскольку такая работа требует значительного времени и отдельного большого исследования с привлечением специалистов-психологов и психотерапевтов. Предметом дальнейшего нашего обсуждения будут исключительно низкочастотные ритмические колебания. Они проявляются в ритме (или темпе) музыки, то есть в количестве ударов (тактов) в минуту. Так, ритм вальса составляет около 50-80 ударов в минуту, иными словами около 1 Гц. Музыка, предназначенная для релаксации и медитации, имеет гораздо более медленный ритм. Рок-н-ролл и родственные ему музыкальные формы имеют около 120 ударов в мин, то есть около 2 Гц. Впрочем, в последнее время всё большее распространение получают музыкальные направления, где частота ударов в мин достигает 240, то есть приближается к 4 Гц. Образно говоря, она – прямой удар непосредственно по мозгу (недаром такую музыку слушают именно, извините за выражение, с целью “сноса крыши”), по желудочно-кишечному тракту. Профессиональным заболеванием немалого процента среди эстрадных музыкантов является язва желудка, возможно, связанная обсуждаемыми параметрами музыки. Также эта частота затрагивает сердечно-сосудистую, иммунную и нервную системы. К слову сказать, ощущения, возникающие при прослушивании такой музыки, аналогичны тем, которые вызывает алкогольное и наркотическое опьянение. Впрочем, в древности также была широко распространена практика “ритуального опьянения”, и это лишний раз напоминает нам о неоднократно выдвигавшейся многими исследователями идеи: сама музыка имеет ритуальное происхождение, а потом уже она становится светской, сугубо утилитарной. Архаические ритмы постепенно как бы “возрождаются” в современных музыкальных жанрах и направлениях, но утрачивают при этом своё первоначальное содержание. В итоге получается так, что человек входит в транс, но за этим не следует собственно того, ради чего некогда это делалось. Казалось бы, возникает своего рода диссонанс между физиологической и психологической реакциями человека. Культовые ритмы, утратив своё священное наполнение, стали своего рода наркотиком, о чём и было уже сказано. Не правда ли, любопытный пример духовной деградации, которую не могут заменить ни достаток, ни культурный и образовательный уровень?” “Однако почему всё же человек слушает опасную для здоровья и психики музыку, тянется к ней? Попробуем вчерне разобраться… Количество её поклонников гораздо выше в современных городах. С одной стороны, именно в городах выше плотность населения и более развита информационная система. Но с другой стороны, не исключено, что причина кроется в самом ритме городской жизни, протекающей среди постоянного стресса, в облаках , агрессивном шумовом загрязнении. Неудивительно, что человек, родившийся и выросший в агрессивной или изменённой среде, становится своеобразным мутантом – не обязательно биологическим (хотя – кто его знает?), но мутантом на психологическом, эмоциональном и т.п. уровнях. Искусственная, агрессивная, ритмически, энергетически и Бог весть, чем ещё чуждая среда обитания становится для него нормальной.” Далее в работе “” есть интересный раздел – Сетевой маркетинг, «религии» и механизмы психотрансформации. Сразу скажу что тут явный уклон в сторону РПЦ. Но под этим соусом есть ценная информация… цитирую: Для начала проведём одну аналогию – Наркотики распространяются по принцыпам Сетевого маркетинга… “Последнее десятилетие в России отягощено появлением многих новых религиозных сект и общин, созданных зачастую даже не в России, а за рубежом. Если внимательно приглядеться к ним, обращая внимание не на то что они пропагандируют и чему учат, а на то, как это делается, то становится понятным, зачем они появились в нашей стране(очередной этап инф. войны). Принцип их деятельности унифицирован и соответствует принципам организации сетевого маркетинга, с тем лишь отличием, что психологическая трансформация, которой подвергается человек, вступивший в секту, несет в себе идеологическую нагрузку религиозного свойства, а у работающего в системе сетевого маркетинга изменяются взгляды на свое место в социуме. Внимательный анализ организационного принципа, действующего в системе сетевого маркетинга, свидетельствует, что сама работа в сетевом маркетинге с неизбежностью должна отразиться на психическом состоянии его рядовых сотрудников – дилеров, поскольку такого рода деятельность формирует определенный унифицированный психотип личности. Действительно, для успешной деятельности в этой форме бизнеса от дилера требуется соответствие следующим психологическим критериям. Во-первых, это должен быть человек алчный, жаждущий прибыли и немалой. Во-вторых, это должен быть человек, не отягощенный совестью и застенчивостью (т.е. лицемерный), ведь ему придется убеждать потенциального клиента в высоком качестве предлагаемого товара и услуг, хотя сам он (дилер) не может быть ни гарантом качества, ни, тем более, профессионалом, действительно знающим все о предлагаемом продукте. В третьих, дилер должен быть неплохим актером (лицедеем). Дилеру придется долго поддерживать в своем клиенте иллюзию того, что дилер любит именно его и заботится о его благополучии (тогда как дилер смотрит на клиента всего лишь как на источник своего финансового успеха). Забота должна, кстати, выражаться и в постоянном внимании к клиенту со стороны дилера, включая заочные и непосредственные поздравления с праздниками и юбилеями, в интересе к личной жизни клиента и т.п. В четвертых, дилеру с первого же дня приобщения к «сетевикам» придется воспитывать в себе чувство причастности к гильдии, поскольку работа в ячейках, которые лежат в основе низшего уровня сетевой структуры, требует развития чувства «круговой поруки». Организационные принципы таких сетевых структур вообще идентичны принципам организации криминальных кланов, а также партий и масонских лож.” “…В итоге у дилера формируется профессиональный взгляд на каждого незнакомого ему человека как на возможного потенциального клиента «его» фирмы, который, к тому же, может стать источником и личного благополучия самого дилера. Этот профессиональный подход к окружающим исключает со временем участие более тонких механизмов во взаимодействии дилера с людьми вообще, обедняя, унифицируя личность самого дилера…” “Следующим этапом является психологическая обработка, которая заключается в убеждении дилера не посредством действительных фактов, подтверждающих качество товаров или услуг, предлагаемых фирмой (документация, сертификаты), а путем трансформации его сознания. Дилер обязан либо поверить в действительную безупречность предлагаемых его фирмой услуг и товаров, либо сознательно согласиться служить фирме (и себе, конечно), отдавая отчет в недостоверности собственной информации. Такая трансформация осуществляется в процессе групповых занятий, именуемых обычно «семинарами» или «презентациями». Вне зависимости от численности аудитории, такой инструктаж имеет форму «установок».” “Инструктаж большой аудитории требует включения дополнительных приемов, включая и технические средства, а именно – звучание перед началом беседы ритмичной музыки” “…Эти принципы погружения толпы в состояние транса известны давно, они и поныне используется в шаманизме. В современных сеансах наведения группового транса изменена несколько форма их подачи, а суть – та же, что и пять тысяч лет назад.” “В результате общения колдуна или шамана с миром «духов» (сеанс «камлания») у зрителей возникает особое состояния, имя которому – транс. Транс самого шамана, в котором он в это время пребывает, отличается только большей интенсивностью. Зрителей в состояние транса погружают и сама обстановка «камлания», и специфическое поведение шамана, и особое пение, призывающее духов, и удары бубна.” “Ключом к пониманию физиологического механизма возникновения состояния «транса» является «учение о доминанте», разработанное еще в начале ХХ-го века отечественным ученым Алексеем Алексеевичем Ухтомским (1875 – 1942 гг.) Таким образом, транс можно определить как особое функциональное состояние коры головного мозга, когда клетки долгосрочной памяти открыты для информационного воздействия, минующего контроль оперативной памяти. Всякий человек, находящийся в состоянии транса, чем бы он ни был вызван (сеанс «камлания», ритмичные звуки, НЛП, медитация или наркотик), имеет шанс выйти из этого состоянии с уже трансформированным сознанием.“ “Современному образованному мирскому человеку внедренные в его сознание духи дают отчасти достоверную научную информацию или побуждают ретранслировать свои идеи в виде творческих проявлений.” “В православной аскетике такая трансформация именуется одержимостью, поскольку источником информации, поступающей в состоянии транса в сознание человека, являются отнюдь не Божественные сферы.” “Контакты иного рода – с некими субстанциями негативного свойства, также возможны, более того, они относительно легко достижимы посредством магической практики. Однако, обращение к «силам», «духам», природным объектам, «Абсолюту» или «космическому разуму», ноосфере и т.п., – не есть обращение к Богу.” “Важно отметить, что видимых признаков одержимости после состояния транса может и не быть или они будут проявляться в незначительной степени, но частичная трансформация их сознания всегда остается в виде измененных личных программ жизнедеятельности.” ” В случаях индивидуальной медитативной практики субъект выходит на прямую личную связь с негативным информационным полем. В случаях воздействия НЛП, «камлания» или сеанса дианетики, человеческое сознание подвергается двусторонней обработке – от человека – инструктора и от некоего информационного поля, традиционно в православии связанного с понятием «бесы». Бессознательно включаются в эту процедуры зомбирования и любители современных дискотек. Учитывая то обстоятельство, что иррациональные силы (духи) воспринимают ритмичные звуки как позывные сигналы, можно дать оценку такому явлению современной жизни как дискотеки. Если ударные ритмы, действительно составляют главный элемент современной музыки, то, можно считать, что ни один из посетителей дискотек не застрахован от трансформации его сознания, то есть от духовной деградации. Не случайно, что именно дискотеки стали местом распространения наркотиков. Люди, приобщившиеся к состоянию транса, наведенного ритмами, становятся искателями более сильных источников этого состояния, то есть, химических и растительных наркотиков. Современный мир наполнен этими ритмами. Даже не посещая дискотеки, мы все попадаем под их воздействие дома и в транспорте, не отдавая себе отчета в том, что они зачастую управляют нашими эмоциями и поведением. Учитывая смысловую часть словесного сопровождения современной поп-музыки, не приходится удивляться росту преступности и нравственной деградации современной молодежи. Программирующими «установками» для посетителей дискотек становятся пошлые сентенции и примитивные выражения шлягеров.” “Вообще, всегда там, где присутствует толпа, подчиняющаяся ритмам (скандирование, овации, повторение одной и той же словесной или музыкальной фразы, ритмы ударных инструментов), присутствуют и духи. Ритмы переводят мозг человека и его сознание в транс, транс открывает дорогу бесконтрольному со стороны самого человека-жертвы введению информации в клетки – хранилища долгосрочной памяти. Эта новая информация будет восприниматься человеком как свои собственные мотивационные порывы.”
А вот что пишет об этом П. Одинцов:
“… Итак, достаточно любому человеку попасть хоть раз в жизни в ситуацию, когда ему, может быть, подбросят в напиток особый порошок, или таблетку, или сделают укол, как этот человек на несколько секунд или минут попадает в СК и может быть запрограммирован на всю оставшуюся жизнь на любую программу. Причем пост-СК (послетрансовое СК) внешне для всех, кроме специалистов, незаметно. Сам «объект» теряет память на все, что с ним было в момент нарко-СК, ничего не помнит и не знает, что он запрограммирован. Более того, человеку кажется, что его новое поведение и новые мысли порождаются им самим. И что это он вдруг передумал и ровно наоборот стал думать и поступать. После кодирования «объект» всю оставшуюся жизнь проводит в особом состоянии сознания, которое отличается от обычного состояния сознания тем, что по отношению к тому человеку или радиошифру, который ввел его в СК и закодировал, «объект» сохраняет полное пожизненное сверхподчинение, то есть становится его рабом в полном смысле этого слова. Причем для всех остальных «объект» является обычным человеком и только по отношению к Икс-человеку или Икс-прибору становится рабом. Рабом, который этого не знает и считает, что это он сам все делает и сам это думает…”.
Как на Руси (Офеньская традиция) видели поражение сознания и делали очищение. . мазыки считали, что в человеке уже от рождения есть все, что необходимо для выполнения его высокого предназначения на земле. и это предназначение он знает в момент прихода на землю. лишь чужеродный сор постепенно замутняет сознание человека в течение жизни и лишает его памяти.
что это за сор? это, как видели в старину, болезненная память и выросшее на ее основании «мыслительное древо» из принятых решений, на основании которых человек строит всю свою последующую жизнь. и человек всю жизнь копит образцы поведения, предохраняющие его от столкновений с ожидаемой болью, в итоге исходя в своих действиях не из того, что предлагает ему жизнь сейчас, а из «знания» о том, что то или иное событие может принести боль.
со временем накопленный груз таких поведенческих образцов начинает мешать человеку не только ясно видеть мир и четко мыслить, но и даже просто вспомнить свое предназначение на земле. и для того, чтобы его вспомнить, нужно освободиться от чуждого в сознании, а значит убрать помехи мышлению. освободиться, согласно верхневолжской традиции, можно было с помощью кресения.
——————————————————————————– замутнение сознания из материалов симов 2005 по большому счету, и западок и замутнение сознания это одно и то же. и там и тут в части твоего сознания появился участок, где нет твоего духа, а значит, есть какие-то чужие духи.
но мы их различаем как бы по силе воздействия на тебя. при образовании западка обычно бывает четкая и определенная потеря сознания или резка и непереносимая боль. при полной потере сознания чужие духи, то есть, чужое сознание может войти во все части твоего тела, которые болеют. при резкой боли – в место боли. и именно за счет того, что сознание временно помутилось, хотя и не было потеряно.
сам ты на вопрос: была ли при образовании западка потеря сознания, ответишь: нет. и будешь прав. в итоге, западок спрячется. но если спросить: а замутнение сознания было? то тут станет ясно, что возможность войти чужому духу все-таки была.
так что, если уж быть точным, то выражение «замутнение сознания» должно противопоставляться не «западку», а «потере сознания». и речь идет не о том, что западок или замутнение, а о том, как родился западок: из замутнения или из потери сознания.
——————————————————————————– как рождаются западки.
1994 в основе – тот же процесс, что и в основе любого творения миров. жизнь творит миры сознания. для того, чтобы они были жизнеспособными, нужно чтобы ими правил дух. и сила жизни, творя этот мир, творит его по типу ловушки для духа (как человеческие тела, например). но жизнь не различает добро и зло. она даже не различает качество духа, который ловит в свои ловушки. это его задача, совершенствовать ловушку, для чего совершенствовать себя, чтобы в итоге получить свободу тем или иным способом. например, сделав ловушку настолько осознанной, что она сама становится чистой духовностью. или разрушив ее, чтобы вырваться.
это не дело духа избегать смерти, он сам часть ее; он из ее мира, это дело жизни. поэтому дух все время подталкивает человека вернуться в тот мир, в мир духа. поэтому жизнь и лишает его, поймав в свою ловушку, памяти себя. и низшие духи лишаются ее полностью. в высших же остается лишь один вопрос: кто я? что же я такое? и тяга к свободе.
дух готов истечь из человека, как естественным образом через умирание организма, т.е. через истощение того заклятия, которым он запечатан в теле, так и через любое искусственное отверстие в оболочках – в теле или душе. поэтому, когда эти внешние тела духа получают рану, жива, отгоняет дух прочь и тут же ограждает рану, защитной оболочкой мышечных или чувственных напряжений – создался гвор – пустотный пузырь, наполненный силой жизни для излечения раны.
но пустотный пузырь, наполненный силой жизни и имеющий защитную оболочку – это же мозоль мира как такового. для самостоятельного существования ему не хватает только собственного духа и памяти. и он моментально впитывает в себя с потоком жизненных сил, которые будут поступать в него, пока рана не заживет, все подвернувшиеся духи, и все внешнее окружение из мира. это сразу дает ему временное пространство, значит имитацию продолжительности, что тоже есть защищенность. и все эти миры – становятся одновременно шарами, пузырями в наших трех измерениях – и прядями – каналами во времени и вплетаются в ткань нашей жизни рядом с нашим духом.
и теперь воле случая или судьбе, прядущей эти нити, решать – какую из прядей подсунуть нам в сложной жизненной ситуации для реагирования, если только мы пытаемся применить память для ее решения.
——————————————————————————- Кресение.
май 1994 твой дух не присутствует в тех западках, которые раздробили твое сознание на множество миров. почему? жизнь не подпускает дух к ране, чтобы он не сбежал через нее из тела. но это не значит, что он не может войти в нее. он всего лишь пользуется этим механизмом, способностью жизни создавать свои границы. рана – это прорыв внешнего мира внутрь тела. весь объем раны только что был телом, а теперь стал внешним миром. жизнь тут же переносит границу тела на разницу раны. и теперь тело ограничено изнутри тела. выход духа из тела тоже ограничен теперь этой новой поверхностью – пограничьем. там за ней – рана – пространство боли, где жизнь ведет битву за тело, потихоньку заживляя ее и отвоевывая весь ее объем обратно, телу.
дух при этом, конечно, отодвинут внутрь тела. но это механика, это естественный процесс, тема соблюдения договоренности. ему говорят: нельзя входить в рану! но никто это не запрещает. однако он с радостью сбегает, потому что не хочет переносить эту боль. в итоге, с момента создания границ, рана становится миром, который всасывает, впитывает в себя всех духов, которые оказываются доступны органам чувств тела, во всей полноте их бытия, т.е. как полноценный мир – копия.
если бы у тебя была сила духа, чтобы не уйти из раны, то она бы стала местом врагов в твоем стане, твой дух залечил бы ее сам. и это не какой-то там дух, даже и твой, это ты сбегаешь от боли, принимаешь решение лучше потерять сознание, чем испытывать ее.
и потом точно так же ты постоянно осознанно убегаешь от сложных ситуаций в жизни.
и когда-то давно с такого же решения началось твое падение в наш ад. (С) Скоморох (Шевцов)
——————————————————————————–
На степень развития человека влияют различные звуковые частоты, воздействующие на чакры {энергетические системы) — как негативно, так и положительно. Лучше всего воспринимаемая человеком музыка определяет степень его развития. Чтобы узнать о человеке больше, его спрашивают: «Какую музыку вы любите?» Люди категории «житель» воспринимают, в основном, так называемую поп-культуру, так как «популярная музыка» воздействует только на низшие чакры, и негативно влияет на остальные. Более развитые люди любят слушать рок — музыку, так как воздействие этой музыки доходит до творческой чакры «Перси». Здесь имеются в виду: рок-баллады, «Фолк» (этническая, в рок — обработке) и классическая рок-музыка (с элементами симфонической музыки). Остальная рок-музыка воздействует негативно на чакры. Ещё выше по уровню развития люди, предпочитающие слушать симфоническую музыку (классику), так как она воздействует на все чакры до 8-ой чакры «Чело». На высшие чакры, Душу и Дух человека воздействует только народная (этническая) музыка и песнопения. Различная современная музыка: рэп, техно, электронная и т. д., воздействует на энергетическую систему человека негативно и способствует его деградации. Деградация личности базируется, в первую очередь, на разрушении волевого и чувственного начал с утратой как способности тонко чувствовать, так и этически дифференцировать собственные внутренние мотивы поступков. Изменения интеллекта при этом могут не наблюдаться. (с) Бийчаниновы Выше я привёл цитаты из двух интересных работ по теме: - Авторы: Бийчанинов Лев Александрович, Бийчанинова Альбина Львовна – Автор: Софья Сиушкина Так как же можно лечитькалечить, влиять, воздействовать, управлять или зомбировать людей с помощью музыки?… Для начала выдержки из работ Софьи “Для того чтобы объяснить механизм воздействия музыки на человеческий организм, необходимо рассмотреть, как человек воспринимает звук. Звуковые колебания воспринимаются либо через органы слуха, передающие полученную информацию в особые участки мозга, либо колебания определённой частоты напрямую воздействуют на функционирование отдельных органов и организм в целом. В первом случае мозг, в зависимости от полученной информации, направляет органам сигналы, возникающие под её влиянием. Во втором случае механизм воздействия звуковых колебаний следующий. Каждый орган работает в своём особом режиме, биоритмы работы любого здорового органа лежат в определённом диапазоне частот, общем для подавляющего большинства людей. Например, частота работы сердца и гладкой мускулатуры внутренних органов близка к 7 Гц. Альфа-режим работы мозга – 4 – 6 Гц. Бета-режим – 20 – 30 Гц. При совпадении или приближении частоты звукового колебания к частоте биоритмов того или иного органа возникает хорошо известное всем явление резонанса (усиление колебаний) или антирезонанса (подавление колебаний). Возможны также случаи так называемого неполного резонанса (частичного совпадения колебаний).” “Итак, музыка оказывает воздействие одновременно по нескольким направлениям. От анализа психоэмоционального ряда мы позволим себе воздержаться, поскольку такая работа требует значительного времени и отдельного большого исследования с привлечением специалистов-психологов и психотерапевтов. Предметом дальнейшего нашего обсуждения будут исключительно низкочастотные ритмические колебания. Они проявляются в ритме (или темпе) музыки, то есть в количестве ударов (тактов) в минуту. Так, ритм вальса составляет около 50-80 ударов в минуту, иными словами около 1 Гц. Музыка, предназначенная для релаксации и медитации, имеет гораздо более медленный ритм. Рок-н-ролл и родственные ему музыкальные формы имеют около 120 ударов в мин, то есть около 2 Гц. Впрочем, в последнее время всё большее распространение получают музыкальные направления, где частота ударов в мин достигает 240, то есть приближается к 4 Гц. Образно говоря, она – прямой удар непосредственно по мозгу (недаром такую музыку слушают именно, извините за выражение, с целью “сноса крыши”), по желудочно-кишечному тракту. Профессиональным заболеванием немалого процента среди эстрадных музыкантов является язва желудка, возможно, связанная обсуждаемыми параметрами музыки. Также эта частота затрагивает сердечно-сосудистую, иммунную и нервную системы. К слову сказать, ощущения, возникающие при прослушивании такой музыки, аналогичны тем, которые вызывает алкогольное и наркотическое опьянение. Впрочем, в древности также была широко распространена практика “ритуального опьянения”, и это лишний раз напоминает нам о неоднократно выдвигавшейся многими исследователями идеи: сама музыка имеет ритуальное происхождение, а потом уже она становится светской, сугубо утилитарной. Архаические ритмы постепенно как бы “возрождаются” в современных музыкальных жанрах и направлениях, но утрачивают при этом своё первоначальное содержание. В итоге получается так, что человек входит в транс, но за этим не следует собственно того, ради чего некогда это делалось. Казалось бы, возникает своего рода диссонанс между физиологической и психологической реакциями человека. Культовые ритмы, утратив своё священное наполнение, стали своего рода наркотиком, о чём и было уже сказано. Не правда ли, любопытный пример духовной деградации, которую не могут заменить ни достаток, ни культурный и образовательный уровень?” “Однако почему всё же человек слушает опасную для здоровья и психики музыку, тянется к ней? Попробуем вчерне разобраться… Количество её поклонников гораздо выше в современных городах. С одной стороны, именно в городах выше плотность населения и более развита информационная система. Но с другой стороны, не исключено, что причина кроется в самом ритме городской жизни, протекающей среди постоянного стресса, в облаках , агрессивном шумовом загрязнении. Неудивительно, что человек, родившийся и выросший в агрессивной или изменённой среде, становится своеобразным мутантом – не обязательно биологическим (хотя – кто его знает?), но мутантом на психологическом, эмоциональном и т.п. уровнях. Искусственная, агрессивная, ритмически, энергетически и Бог весть, чем ещё чуждая среда обитания становится для него нормальной.” Далее в работе “” есть интересный раздел – Сетевой маркетинг, «религии» и механизмы психотрансформации. Сразу скажу что тут явный уклон в сторону РПЦ. Но под этим соусом есть ценная информация… цитирую: Для начала проведём одну аналогию – Наркотики распространяются по принцыпам Сетевого маркетинга… “Последнее десятилетие в России отягощено появлением многих новых религиозных сект и общин, созданных зачастую даже не в России, а за рубежом. Если внимательно приглядеться к ним, обращая внимание не на то что они пропагандируют и чему учат, а на то, как это делается, то становится понятным, зачем они появились в нашей стране(очередной этап инф. войны). Принцип их деятельности унифицирован и соответствует принципам организации сетевого маркетинга, с тем лишь отличием, что психологическая трансформация, которой подвергается человек, вступивший в секту, несет в себе идеологическую нагрузку религиозного свойства, а у работающего в системе сетевого маркетинга изменяются взгляды на свое место в социуме. Внимательный анализ организационного принципа, действующего в системе сетевого маркетинга, свидетельствует, что сама работа в сетевом маркетинге с неизбежностью должна отразиться на психическом состоянии его рядовых сотрудников – дилеров, поскольку такого рода деятельность формирует определенный унифицированный психотип личности. Действительно, для успешной деятельности в этой форме бизнеса от дилера требуется соответствие следующим психологическим критериям. Во-первых, это должен быть человек алчный, жаждущий прибыли и немалой. Во-вторых, это должен быть человек, не отягощенный совестью и застенчивостью (т.е. лицемерный), ведь ему придется убеждать потенциального клиента в высоком качестве предлагаемого товара и услуг, хотя сам он (дилер) не может быть ни гарантом качества, ни, тем более, профессионалом, действительно знающим все о предлагаемом продукте. В третьих, дилер должен быть неплохим актером (лицедеем). Дилеру придется долго поддерживать в своем клиенте иллюзию того, что дилер любит именно его и заботится о его благополучии (тогда как дилер смотрит на клиента всего лишь как на источник своего финансового успеха). Забота должна, кстати, выражаться и в постоянном внимании к клиенту со стороны дилера, включая заочные и непосредственные поздравления с праздниками и юбилеями, в интересе к личной жизни клиента и т.п. В четвертых, дилеру с первого же дня приобщения к «сетевикам» придется воспитывать в себе чувство причастности к гильдии, поскольку работа в ячейках, которые лежат в основе низшего уровня сетевой структуры, требует развития чувства «круговой поруки». Организационные принципы таких сетевых структур вообще идентичны принципам организации криминальных кланов, а также партий и масонских лож.” “…В итоге у дилера формируется профессиональный взгляд на каждого незнакомого ему человека как на возможного потенциального клиента «его» фирмы, который, к тому же, может стать источником и личного благополучия самого дилера. Этот профессиональный подход к окружающим исключает со временем участие более тонких механизмов во взаимодействии дилера с людьми вообще, обедняя, унифицируя личность самого дилера…” “Следующим этапом является психологическая обработка, которая заключается в убеждении дилера не посредством действительных фактов, подтверждающих качество товаров или услуг, предлагаемых фирмой (документация, сертификаты), а путем трансформации его сознания. Дилер обязан либо поверить в действительную безупречность предлагаемых его фирмой услуг и товаров, либо сознательно согласиться служить фирме (и себе, конечно), отдавая отчет в недостоверности собственной информации. Такая трансформация осуществляется в процессе групповых занятий, именуемых обычно «семинарами» или «презентациями». Вне зависимости от численности аудитории, такой инструктаж имеет форму «установок».” “Инструктаж большой аудитории требует включения дополнительных приемов, включая и технические средства, а именно – звучание перед началом беседы ритмичной музыки” “…Эти принципы погружения толпы в состояние транса известны давно, они и поныне используется в шаманизме. В современных сеансах наведения группового транса изменена несколько форма их подачи, а суть – та же, что и пять тысяч лет назад.” “В результате общения колдуна или шамана с миром «духов» (сеанс «камлания») у зрителей возникает особое состояния, имя которому – транс. Транс самого шамана, в котором он в это время пребывает, отличается только большей интенсивностью. Зрителей в состояние транса погружают и сама обстановка «камлания», и специфическое поведение шамана, и особое пение, призывающее духов, и удары бубна.” “Ключом к пониманию физиологического механизма возникновения состояния «транса» является «учение о доминанте», разработанное еще в начале ХХ-го века отечественным ученым Алексеем Алексеевичем Ухтомским (1875 – 1942 гг.) Таким образом, транс можно определить как особое функциональное состояние коры головного мозга, когда клетки долгосрочной памяти открыты для информационного воздействия, минующего контроль оперативной памяти. Всякий человек, находящийся в состоянии транса, чем бы он ни был вызван (сеанс «камлания», ритмичные звуки, НЛП, медитация или наркотик), имеет шанс выйти из этого состоянии с уже трансформированным сознанием.“ “Современному образованному мирскому человеку внедренные в его сознание духи дают отчасти достоверную научную информацию или побуждают ретранслировать свои идеи в виде творческих проявлений.” “В православной аскетике такая трансформация именуется одержимостью, поскольку источником информации, поступающей в состоянии транса в сознание человека, являются отнюдь не Божественные сферы.” “Контакты иного рода – с некими субстанциями негативного свойства, также возможны, более того, они относительно легко достижимы посредством магической практики. Однако, обращение к «силам», «духам», природным объектам, «Абсолюту» или «космическому разуму», ноосфере и т.п., – не есть обращение к Богу.” “Важно отметить, что видимых признаков одержимости после состояния транса может и не быть или они будут проявляться в незначительной степени, но частичная трансформация их сознания всегда остается в виде измененных личных программ жизнедеятельности.” ” В случаях индивидуальной медитативной практики субъект выходит на прямую личную связь с негативным информационным полем. В случаях воздействия НЛП, «камлания» или сеанса дианетики, человеческое сознание подвергается двусторонней обработке – от человека – инструктора и от некоего информационного поля, традиционно в православии связанного с понятием «бесы». Бессознательно включаются в эту процедуры зомбирования и любители современных дискотек. Учитывая то обстоятельство, что иррациональные силы (духи) воспринимают ритмичные звуки как позывные сигналы, можно дать оценку такому явлению современной жизни как дискотеки. Если ударные ритмы, действительно составляют главный элемент современной музыки, то, можно считать, что ни один из посетителей дискотек не застрахован от трансформации его сознания, то есть от духовной деградации. Не случайно, что именно дискотеки стали местом распространения наркотиков. Люди, приобщившиеся к состоянию транса, наведенного ритмами, становятся искателями более сильных источников этого состояния, то есть, химических и растительных наркотиков. Современный мир наполнен этими ритмами. Даже не посещая дискотеки, мы все попадаем под их воздействие дома и в транспорте, не отдавая себе отчета в том, что они зачастую управляют нашими эмоциями и поведением. Учитывая смысловую часть словесного сопровождения современной поп-музыки, не приходится удивляться росту преступности и нравственной деградации современной молодежи. Программирующими «установками» для посетителей дискотек становятся пошлые сентенции и примитивные выражения шлягеров.” “Вообще, всегда там, где присутствует толпа, подчиняющаяся ритмам (скандирование, овации, повторение одной и той же словесной или музыкальной фразы, ритмы ударных инструментов), присутствуют и духи. Ритмы переводят мозг человека и его сознание в транс, транс открывает дорогу бесконтрольному со стороны самого человека-жертвы введению информации в клетки – хранилища долгосрочной памяти. Эта новая информация будет восприниматься человеком как свои собственные мотивационные порывы.”
- Вуаля – Зомби-Биоробот готов!
- Похоже на вирус-программу которую закладывают в людей и они передают её дальше… НЕОСОЗНАННО
А вот что пишет об этом П. Одинцов:
“… Итак, достаточно любому человеку попасть хоть раз в жизни в ситуацию, когда ему, может быть, подбросят в напиток особый порошок, или таблетку, или сделают укол, как этот человек на несколько секунд или минут попадает в СК и может быть запрограммирован на всю оставшуюся жизнь на любую программу. Причем пост-СК (послетрансовое СК) внешне для всех, кроме специалистов, незаметно. Сам «объект» теряет память на все, что с ним было в момент нарко-СК, ничего не помнит и не знает, что он запрограммирован. Более того, человеку кажется, что его новое поведение и новые мысли порождаются им самим. И что это он вдруг передумал и ровно наоборот стал думать и поступать. После кодирования «объект» всю оставшуюся жизнь проводит в особом состоянии сознания, которое отличается от обычного состояния сознания тем, что по отношению к тому человеку или радиошифру, который ввел его в СК и закодировал, «объект» сохраняет полное пожизненное сверхподчинение, то есть становится его рабом в полном смысле этого слова. Причем для всех остальных «объект» является обычным человеком и только по отношению к Икс-человеку или Икс-прибору становится рабом. Рабом, который этого не знает и считает, что это он сам все делает и сам это думает…”.
Как на Руси (Офеньская традиция) видели поражение сознания и делали очищение. . мазыки считали, что в человеке уже от рождения есть все, что необходимо для выполнения его высокого предназначения на земле. и это предназначение он знает в момент прихода на землю. лишь чужеродный сор постепенно замутняет сознание человека в течение жизни и лишает его памяти.
что это за сор? это, как видели в старину, болезненная память и выросшее на ее основании «мыслительное древо» из принятых решений, на основании которых человек строит всю свою последующую жизнь. и человек всю жизнь копит образцы поведения, предохраняющие его от столкновений с ожидаемой болью, в итоге исходя в своих действиях не из того, что предлагает ему жизнь сейчас, а из «знания» о том, что то или иное событие может принести боль.
со временем накопленный груз таких поведенческих образцов начинает мешать человеку не только ясно видеть мир и четко мыслить, но и даже просто вспомнить свое предназначение на земле. и для того, чтобы его вспомнить, нужно освободиться от чуждого в сознании, а значит убрать помехи мышлению. освободиться, согласно верхневолжской традиции, можно было с помощью кресения.
——————————————————————————– замутнение сознания из материалов симов 2005 по большому счету, и западок и замутнение сознания это одно и то же. и там и тут в части твоего сознания появился участок, где нет твоего духа, а значит, есть какие-то чужие духи.
но мы их различаем как бы по силе воздействия на тебя. при образовании западка обычно бывает четкая и определенная потеря сознания или резка и непереносимая боль. при полной потере сознания чужие духи, то есть, чужое сознание может войти во все части твоего тела, которые болеют. при резкой боли – в место боли. и именно за счет того, что сознание временно помутилось, хотя и не было потеряно.
сам ты на вопрос: была ли при образовании западка потеря сознания, ответишь: нет. и будешь прав. в итоге, западок спрячется. но если спросить: а замутнение сознания было? то тут станет ясно, что возможность войти чужому духу все-таки была.
так что, если уж быть точным, то выражение «замутнение сознания» должно противопоставляться не «западку», а «потере сознания». и речь идет не о том, что западок или замутнение, а о том, как родился западок: из замутнения или из потери сознания.
——————————————————————————– как рождаются западки.
1994 в основе – тот же процесс, что и в основе любого творения миров. жизнь творит миры сознания. для того, чтобы они были жизнеспособными, нужно чтобы ими правил дух. и сила жизни, творя этот мир, творит его по типу ловушки для духа (как человеческие тела, например). но жизнь не различает добро и зло. она даже не различает качество духа, который ловит в свои ловушки. это его задача, совершенствовать ловушку, для чего совершенствовать себя, чтобы в итоге получить свободу тем или иным способом. например, сделав ловушку настолько осознанной, что она сама становится чистой духовностью. или разрушив ее, чтобы вырваться.
это не дело духа избегать смерти, он сам часть ее; он из ее мира, это дело жизни. поэтому дух все время подталкивает человека вернуться в тот мир, в мир духа. поэтому жизнь и лишает его, поймав в свою ловушку, памяти себя. и низшие духи лишаются ее полностью. в высших же остается лишь один вопрос: кто я? что же я такое? и тяга к свободе.
дух готов истечь из человека, как естественным образом через умирание организма, т.е. через истощение того заклятия, которым он запечатан в теле, так и через любое искусственное отверстие в оболочках – в теле или душе. поэтому, когда эти внешние тела духа получают рану, жива, отгоняет дух прочь и тут же ограждает рану, защитной оболочкой мышечных или чувственных напряжений – создался гвор – пустотный пузырь, наполненный силой жизни для излечения раны.
но пустотный пузырь, наполненный силой жизни и имеющий защитную оболочку – это же мозоль мира как такового. для самостоятельного существования ему не хватает только собственного духа и памяти. и он моментально впитывает в себя с потоком жизненных сил, которые будут поступать в него, пока рана не заживет, все подвернувшиеся духи, и все внешнее окружение из мира. это сразу дает ему временное пространство, значит имитацию продолжительности, что тоже есть защищенность. и все эти миры – становятся одновременно шарами, пузырями в наших трех измерениях – и прядями – каналами во времени и вплетаются в ткань нашей жизни рядом с нашим духом.
и теперь воле случая или судьбе, прядущей эти нити, решать – какую из прядей подсунуть нам в сложной жизненной ситуации для реагирования, если только мы пытаемся применить память для ее решения.
——————————————————————————- Кресение.
май 1994 твой дух не присутствует в тех западках, которые раздробили твое сознание на множество миров. почему? жизнь не подпускает дух к ране, чтобы он не сбежал через нее из тела. но это не значит, что он не может войти в нее. он всего лишь пользуется этим механизмом, способностью жизни создавать свои границы. рана – это прорыв внешнего мира внутрь тела. весь объем раны только что был телом, а теперь стал внешним миром. жизнь тут же переносит границу тела на разницу раны. и теперь тело ограничено изнутри тела. выход духа из тела тоже ограничен теперь этой новой поверхностью – пограничьем. там за ней – рана – пространство боли, где жизнь ведет битву за тело, потихоньку заживляя ее и отвоевывая весь ее объем обратно, телу.
дух при этом, конечно, отодвинут внутрь тела. но это механика, это естественный процесс, тема соблюдения договоренности. ему говорят: нельзя входить в рану! но никто это не запрещает. однако он с радостью сбегает, потому что не хочет переносить эту боль. в итоге, с момента создания границ, рана становится миром, который всасывает, впитывает в себя всех духов, которые оказываются доступны органам чувств тела, во всей полноте их бытия, т.е. как полноценный мир – копия.
если бы у тебя была сила духа, чтобы не уйти из раны, то она бы стала местом врагов в твоем стане, твой дух залечил бы ее сам. и это не какой-то там дух, даже и твой, это ты сбегаешь от боли, принимаешь решение лучше потерять сознание, чем испытывать ее.
и потом точно так же ты постоянно осознанно убегаешь от сложных ситуаций в жизни.
и когда-то давно с такого же решения началось твое падение в наш ад. (С) Скоморох (Шевцов)
——————————————————————————–
Пожаловаться
0 
Тренажёр ПравИло - оздоровительные растяжки. (Москва, производство, купить)